Το 1921, ο νέος πρόεδρος του Εθνικού Σοσιαλιστικού Κόμματος Γερμανών Εργατών στο Ζυθοποιείο του Μονάχου, κάποιος Αδόλφος Χίτλερ, Η ιερή ομιλία δόθηκε στη μέση ενός ενοχλητικού πλήθους.
Σύμφωνα με την τρέχουσα μυστική αστυνομία της Γερμανίας, περίπου 4.000 υποστηρικτές χαίρονταν κάθε φορά που ο ηγέτης καταδίκαζε τους «δειλούς Εβραίους που σταύρωσαν τον απελευθερωτή του κόσμου» και ορκίστηκε: «Δεν θα ξεκουραστώ μέχρι την τελευταία εβραϊκή γη».
Μετά τη φλογερή ομιλία, οι άνθρωποι τραγούδησαν τραγούδια, παραδοσιακά χριστουγεννιάτικα τραγούδια, αλλά εθνικιστικούς ύμνους γύρω από το διακοσμημένο έλατο. Όσοι παρευρέθηκαν ανήκαν ακόμη στην εργατική τάξη και έλαβαν δώρα.
Σήμερα γνωρίζουμε ότι αυτός ο συνδυασμός εορταστικής ατμόσφαιρας, εθνικιστικής προπαγάνδας και αντισημιτισμού δεν ήταν μόνο ξένος για τους Γερμανούς της δεκαετίας του 1920 και του 1930.
Αλλά όσο το κόμμα των Ναζί αυξανόταν σε αριθμό και δύναμη, μέχρι που ανέλαβε την κυβέρνηση της χώρας, με δημοκρατικό τρόπο το 1932. Και δικτατορικά το 1933. καύση του Ράιχσταγκ), οι ιεροκήρυκες του κόμματος μελέτησαν προσεκτικά αυτό που οι ιστορικοί αποκαλούν «Χριστούγεννα του Ναζισμού».
Ο στόχος ήταν να δοθεί νέος συμβολισμός στις οικογενειακές παραδόσεις, ελπίζοντας ότι οι οπαδοί του Εθνικού Σοσιαλισμού θα καθοδηγηθούν με νέους τρόπους.
Δεδομένου του πλήρους κρατικού ελέγχου της δημόσιας ζωής, δεν προκαλεί έκπληξη το πόσο επιτυχημένη ήταν η εκστρατεία στην έκδοση της εορταστικής περιόδου. Αυτό ακούει συνεχώς ο πολίτης του Τρίτου Ράιχ στο ραδιόφωνο, τα διάβαζε επίσης στον καθημερινό τύπο.
Οι ιστορικοί σήμερα δεν έχουν καμία αμφιβολία ότι η επιρροή των Ναζί Χριστουγέννων εξαπλώθηκε στην ιδιωτική ζωή των πολιτών της. Απομένει να δούμε σε ποιο βαθμό συνέβη αυτό.
Δηλαδή, σε μια εποχή που υπήρχαν Γερμανοί που δεν γιόρταζαν την πολιτική γιορτή του Τρίτου Ράιχ στα σπίτια τους, ένας εντυπωσιακός αριθμός αγκάλιασε τη ναζιστική τους εκδοχή, μετατρέποντας το οικογενειακό σπίτι σε γιορτή μίσους.
Επαναπροσδιορισμός των Χριστουγέννων
Ίσως το πιο χαρακτηριστικό στοιχείο της αντίληψης των Χριστουγέννων των Ναζί ήταν η επανερμηνεία τους ως νεο-ειδωλολατρικών διακοπών. Καταγωγής Βόρειας Ευρώπης.
Αντί να επικεντρώνεται στη χριστιανική προέλευση των διακοπών, η ναζιστική εκδοχή τίμησε την υποτιθέμενη ανωτερότητα του Aryan αγώνα.
Σύμφωνα με τους θεωρητικούς του Τρίτου Ράιχ, αυτό που άξιζε να γιορτάσουμε τα Χριστούγεννα ήταν τα τελετουργικά του χειμερινού ηλιοστασίου, τα οποία τιμούσαν οι Τευτονικές φυλές πριν από την άφιξή τους. χριστιανισμός,
Τα κεριά που ανάβουν τα χριστουγεννιάτικα δέντρα στη ναζιστική ιδεολογία συμβόλιζαν την ειδωλολατρική επιθυμία για «επιστροφή του φωτός» μετά τη μικρότερη ημέρα του χρόνου.
Η ναζιστική αντίληψη των Χριστουγέννων ήταν «εργαστηριακές διακοπές», όπως το λένε οι ιστορικοί, ένα μείγμα προχριστιανικών τελετών, λαογραφίας και προκαταλήψεων.
Ο προπαγανδιστικός μηχανισμός του Τρίτου Ράιχ ξέσπασε για να τους μεταμορφώσει Χριστούγεννα κατά τη διάρκεια του εορτασμού του παγανιστικού γερμανικού εθνικισμού.
Δημιουργήθηκε ένα πραγματικά τεράστιο μηχάνημα, το οποίο πάντα επικεντρωνόταν στο Υπουργείο Προπαγάνδας, προκειμένου να διαγραφεί η χριστιανική προέλευση των Χριστουγέννων από τη συλλογική μνήμη των ανθρώπων.
Η ναζιστική εμπειρία μπορεί να εξηγηθεί από δύο βασικούς λόγους. Ο Χίτλερ θεωρήθηκε από τους Εθνικούς Σοσιαλιστές ως τον απόλυτο εχθρό του αυταρχικού κράτους που ήθελαν να δημιουργήσουν. Και έτσι ήταν σκόπιμο να διαγραφούν τα χριστιανικά στοιχεία των διακοπών.
Αν και οι επίσημοι εορτασμοί αναφέρθηκαν στο ανώτερο ον, το συσχετίζουν με το φως της ημέρας, καταστέλλοντας τις προχριστιανικές παραδόσεις του γερμανικού έθνους.
Ο δεύτερος λόγος είναι ήδη χαρακτηριστικός του Χίτλερ το 1921. Στην ομιλία. Οι ναζιστικοί εορτασμοί έπρεπε να ξυπνήσουν τη φυλετική αγνότητα αντισημιτισμόςΤο 1932, πριν καταλάβουν την εξουσία, κατάφεραν να μετατρέψουν τις επιθέσεις εναντίον Γερμανών Εβραίων σε άτυπες διακοπές.
Αυτό συνέχισε և Μετά το 1933, τα ναζιστικά Χριστούγεννα συνέχισαν να αποκλείουν εκείνα που θεωρούσαν «ακατάλληλα».
Οι εορταστικές εικόνες γύρω από το χριστουγεννιάτικο δέντρο απεικόνιζαν ξανθές και γαλαζοπράσινες οικογένειες που επιδιώκουν να ομαλοποιήσουν την ιδεολογία της φυλετικής αγνότητας.
Ο φαινομενικός αντισημιτισμός της νέας χριστουγεννιάτικης ρητορικής δεν κρύβεται καν από την επίσημη ατζέντα. Κατηγορία: ζήτησε μποϊκοτάζ κατά τη διάρκεια των εορταστικών εβραϊκών καταστημάτων.
Υπήρχε ένα σημείωμα στον χριστουγεννιάτικο κατάλογο του 1935, στο οποίο απεικονίστηκε η μητέρα που κρατάει ένα δώρο, για να ηρεμήσει τους ανθρώπους. “Το κατάστημα έχει περάσει στα χέρια του Άριους.”
Στη ναζιστική Γερμανία, ακόμη και το δώρο έπρεπε να διαδώσει το μίσος για τους Εβραίους. Ενισχύοντας έτσι την επίσημη ρητορική του κόμματος για τον «κοινωνικό θάνατο» του Εβραίου.
Το μήνυμα ήταν ένα και ξεκάθαρο: μόνο οι Άριοι μπορούσαν να λάβουν μέρος στις γιορτές.
Αφαίρεση του Χριστού από το χριστουγεννιάτικο δέντρο
Σύμφωνα με τους ιδεολόγους του Εθνικού Σοσιαλισμού, ονόματα όπως: Άλφρεντ Ρόζενμπεργκ Δηλαδή, η γυναίκα, ειδικά η μητέρα, ήταν καθοριστικός παράγοντας για την ενίσχυση της σχέσης μεταξύ του «νέου πνεύματος» της μυστικότητας, όπως αποκαλούσαν τη ρατσιστική τους κατάσταση.
Οι καθημερινές πτυχές των Χριστουγέννων, όπως η συσκευασία δώρου, η διακόσμηση σπιτιού και το τραπέζι των διακοπών, συνδέονταν έτσι με τις γυναίκες, με στοιχεία από (ευρωπαϊκές) ειδωλολατρικές παραδόσεις στο Βορρά.
Οι Ναζί προπαγανδιστές στέφουν τη γερμανική μητέρα τους τη Βασίλισσα των Χριστουγέννων. Η «ιέρεια» և ο «προστάτης του σπιτιού και της εστίας» την έδινε τον τρόπο να φέρει πίσω τα χριστουγεννιάτικα φαγητά για να «αναζωογονήσει το πνεύμα του γερμανικού σπιτιού» καθώς διεγείρεται η ρητορική τους.
Έτσι, γυναικεία περιοδικά, χριστουγεννιάτικοι οδηγοί προετοιμασίας, ακόμη και οι Ναζί καρικατούρα, ήταν όλα ένα μείγμα οικογενειακών παραδόσεων – μισαλλοδοξίας.
Ο ιδεολογικός χειρισμός ήταν εκτεταμένος, καλύπτοντας όλες τις πτυχές της καθημερινής ζωής. Οι μητέρες και τα παιδιά ενθαρρύνθηκαν να κάνουν σπιτικές διακοσμήσεις από θεούς Τουταγχαμών.
Αγοράστε στολίδια δέντρων, όπως το δαχτυλίδι “Air Wheel of Odin”, μπισκότα, το σύμβολο της γονιμότητας στις παραδόσεις των Τευτονικών.
Ακόμα και τα κεριά που ανάβουν στο χριστουγεννιάτικο δέντρο υποκινήθηκαν με νέα έννοια. Οι Ναζί πίστευαν ότι δημιούργησε μια ατμόσφαιρα «παγανιστικής δαιμονικής μαγείας» που θα μπορούσε να ανατρέψει το αστέρι της Βηθλεέμ – τη γέννησή του. Ιησούς από την καρδιά της περιόδου των διακοπών.
Ο στόχος ήταν να θεοποιήσει τον «γερμανισμό» καλύπτοντας όλες τις θρησκευτικές επιπτώσεις των Χριστουγέννων. Δυστυχώς, οι χριστιανικές επεκτάσεις.
Και εδώ οι ναζιστικοί προπαγανδιστές έπαιξαν επιμελώς τόσα πολλά τραγούδια ուրախ Καλά Χριστούγεννα τραγούδια για να αντικαταστήσουν τα χριστιανικά θέματα με τη νεοπαγανιστική ρητορική τους.
Η παραδοσιακή «Ιερά Νύχτα», για παράδειγμα, διατηρήθηκε, απλώς δεν είχε καμία αναφορά στον Θεό, τον Χριστό ή τον Χριστιανισμό.
Το Night with the Simple Stars, το πιο δημοφιλές τραγούδι των Ναζί, έπαιζε συνέχεια, από δημόσιες γιορτές έως το ραδιόφωνο μέχρι κάθε ιδιωτική κατοικία.
Αυτά τα τραγούδια έγιναν τόσο δημοφιλή και συνυφασμένα με τα Χριστούγεννα που μπορούσες να τα ακούσεις να τραγουδούν στο σπίτι του. Γερμανία ακόμη και στη δεκαετία του 1950. Ξεπέρασαν τη ναζιστική τους προέλευση, έγιναν αναπόσπαστο μέρος της τελετής των Χριστουγέννων.
Το “Night with Clear Stars” (Hohe Nacht der klaren Sterne) ήταν ένα σατανικό έργο. Είχε μια μελωδία που ήταν πολύ παρόμοια με τα παραδοσιακά τραγούδια, αλλά οι στίχοι αρνήθηκαν κάτι Χριστιανό. Τραγουδούσαν για τα αστέρια, τα φώτα, τη «αιώνια μητέρα», τον κόσμο που θα έσωζε τον εθνικιστικό σοσιαλισμό, όχι τον Ιησού.
ΜΙ: Ιησούς ήταν, τελικά, συνυφασμένο στο μυαλό των Ναζί με την εβραϊκή καταγωγή του. Δεν μπορούσαν να γιορτάσουν τη γέννηση του «Εβραϊκού Μεσσία», όπως κλήθηκε το 1933-1945 …
Πώς έγιναν όλα αυτά αποδεκτά από τον γερμανικό λαό;
Όπως και με τη ναζιστική ιδεολογία շատ Πολλές ερωτήσεις σχετικά με τα δεινά του Τρίτου Ράιχ στη συζήτηση της Ευρώπης επικεντρώνονται αναπόφευκτα στο πώς οι άνθρωποι χαιρετούν τον Alfred Rosenberg και τον Martin Borman և Χάινριχ Χίμλερ να ξεριζώσει τον Χριστιανισμό από τη Γερμανία και να τον αντικαταστήσει με την πανσπερμία των αρχαίων Θεών.
Το ιστορικό γεγονός είναι ότι δεν γνωρίζουμε ακριβώς πόσα νοικοκυριά τραγούδησαν ναζιστικά τραγούδια και ψημένα μπισκότα προς τιμήν του Οντίν. Δεν πίστευαν πολλοί πολίτες των Ναζί θεωρητικών, οι οποίοι λίγο πολύ είπαν ότι τα Χριστούγεννα δεν είχαν καμία σχέση με την … γέννηση του Χριστού.
Ισχυρίστηκαν ότι τα χριστιανικά στοιχεία των διακοπών επιβλήθηκαν βίαια στις αρχαίες γερμανικές φυλές, ότι η πραγματική έννοια των Χριστουγέννων ήταν το χειμερινό ηλιοστάσιο, η «ανάσταση του ήλιου».
Η σβάστικα, σύμφωνα με αυτούς, ήταν ένα παλιό σύμβολο της τέχνης, ακόμη και της τέχνης Άγιος Βασίλης ήταν απλώς μια χριστιανική μετεγκατάσταση του Οντίν. Έτσι, στη ναζιστική εικονογραφία, ο άγιος αντικαταστάθηκε από τον γενειοφόρο Odin, և όπου κάποτε στάθηκε η φάτνη, τώρα απλώς διακοσμούσαν τον κήπο με ξύλινα ελάφια և κουνέλια.
Τι θα έλεγες? παρθένα Μαρία Ιησού, δεν εξαφανίστηκαν, ήταν απλώς μια ξανθιά μητέρα με μπλε μάτια που κρατάει ένα μωρό στην αγκαλιά της.
Ωστόσο, έχουμε αποδείξεις για το πόσο δημοφιλή ήταν όλα αυτά σε μεγάλο μέρος της γερμανικής κοινωνίας.
Για παράδειγμα, από την Εθνική Σοσιαλιστική Ένωση Γυναικών (NSF), η οποία διεξήγαγε πρακτικά των συνεδριάσεών της, γνωρίζουμε ότι ορισμένα από τα μέλη της είχαν σημαντικές διαφωνίες σχετικά με τον επαναπροσδιορισμό των Χριστουγέννων.
Τα αρχεία της ένωσης, ωστόσο, δείχνουν ότι αυτές οι αντιρρήσεις διαλύθηκαν όταν το κόμμα των Ναζί κατέβαλε μεγάλες προσπάθειες για να διαλύσει την επέκταση των χριστιανικών εορτών.
Η μόνη ισχυρή αντίσταση που αντιμετώπισαν οι Ναζί στην προσπάθειά τους να απομακρύνουν τον Χριστό από τις χριστουγεννιάτικες διακοπές ήρθε από τον Γερμανό κληρικό. Γνωρίζουμε ότι ο κληρικός στο Ντίσελντορφ επέμενε να τηρήσει τις (Καθολικές) χριστιανικές παραδόσεις και μάλιστα απείλησε να απελευθερώσει γυναίκες που ήθελαν να ενταχθούν στο NSF.
Γνωρίζουμε επίσης ότι σε άλλα μέρη της Γερμανίας, ευσεβείς Χριστιανοί δεν παρευρέθηκαν σε ναζιστικές Χριστουγεννιάτικες εκδηλώσεις ή στο NSF Charity Gala. Ωστόσο, οι ιστορικοί υποστηρίζουν ότι αυτές ήταν εξαιρέσεις και όχι ο κανόνας.
Μέσα καλπάζοντας Για να μετρήσουν τη στάση της μυστικής αστυνομίας του καθεστώτος απέναντι στα ναζιστικά Χριστούγεννα, οι αξιωματούχοι φαινόταν πάντα ικανοποιημένοι να αποδεχθούν τις παρεμβάσεις τους σε όλο τον κόσμο.
Φαίνεται ότι ένα καλό μέρος της κοινωνίας δέχτηκε τον ναζισμό των Χριστουγέννων. Ακόμα περισσότεροι άνθρωποι χαιρέτισαν την επιστροφή στις «αληθινές γερμανικές παραδόσεις» που συνέβαλαν στην άνοδο του γερμανικού έθνους.
Για άλλους, ήταν απλώς ένα άλλο σύμβολο φυλετικής καθαρότητας και λευκής υπεροχής. Μόνο οι Άριοι μπορούσαν να μιλήσουν νέα γερμανικά Χριστούγεννα,
Αυτή ήταν μια άλλη ναζιστική κίνηση για να χωρίσει την κοινωνία. Η απλή καθημερινή απόφαση σχετικά με το τι είδους μπισκότα θα ψήνουν για τις διακοπές ήταν είτε μια πράξη αντίστασης είτε μια επίδειξη της τήρησης των ιδανικών του εθνικού σοσιαλισμού.
Πώς τελείωσαν όλα; Απλό և πρακτικό. Από το 1944, όταν οι Ναζί συνειδητοποίησαν ότι θα χάσουν τον πόλεμο, επικεντρώνοντας όλες τις προσπάθειές τους στις ένοπλες δυνάμεις, κανείς δεν νοιάζεται ποιος θεός Κοσμάκης θα τραγουδούσε στα σπίτια του.